杭州圍棋培訓(xùn)學(xué)校哪家更好？圍棋作為一項(xiàng)流傳了數(shù)千年的文化，可以作為比賽，一爭高下，顯示自己的能力水平，也可以作為一種陶冶性情的閑暇游戲，畢竟流傳了這么多年，其中不僅包含著無數(shù)的智慧，更是有非常多的益處，作為經(jīng)典，自然有它成為經(jīng)典的道理。那么，下圍棋會(huì)給你帶來什么呢?

杭州圍棋培訓(xùn)學(xué)校哪家更好

秦漢胡同國學(xué)面向青少兒與成人，開展全齡文化素質(zhì)培訓(xùn)與服務(wù)，通過近20年發(fā)展，通過藝術(shù)、詩文、通識(shí)鑒賞三大類近20個(gè)科目的產(chǎn)品和服務(wù)，已經(jīng)讓"中國心養(yǎng)成的學(xué)問"品牌定位深入人心，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)秦漢胡同國學(xué)"把中國心交給中國文字"的使命。秦漢胡同文化品牌旨在匯聚經(jīng)典，傳承智慧，弘揚(yáng)國粹。其主體業(yè)務(wù)包括傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)研究、文化會(huì)館與藝術(shù)品畫廊、藝術(shù)品開發(fā)、秦漢胡同文化學(xué)院等。

首先，在禮儀禮節(jié)方面的好處。下圍棋自有下圍棋的規(guī)矩，就像很多其他的體育項(xiàng)目一樣，這些規(guī)矩都是在無數(shù)次的實(shí)際比賽和很多年的發(fā)展中積累下來的，遵守這些規(guī)矩，才是一個(gè)下棋之人應(yīng)有的較基本的素質(zhì)。靜坐，這一點(diǎn)對(duì)于很多好動(dòng)的小孩子們來說可能很難，但是堅(jiān)持下來，他有了這個(gè)習(xí)慣，便不會(huì)輕易產(chǎn)生煩躁的情緒。而且，知禮懂禮守禮，圍觀者觀棋不語，下棋者落子無悔，即便不是下棋，這些對(duì)于一個(gè)人來說也都是非常重要的習(xí)慣。

其次，直面勝負(fù)。下棋，兩個(gè)人的無聲的比賽，結(jié)局自然是有輸有贏，哪怕是平局，恐怕很多人心里都會(huì)不舒服。但是，輸了又怎樣，你需要做的，就是提高自己的能力，從不足點(diǎn)出發(fā)，慢慢地改變。贏了又如何，山外有山人外有人，你永遠(yuǎn)都不知道會(huì)有多少人比你更，贏這一局，算不得什么。平局就更不要心懷不滿或者僥幸。輸與贏，都是一時(shí)的結(jié)果，如果因?yàn)檫@些影響到自己的心情，沒有太大的必要，縱然消沉一時(shí)，也不要沉迷一世。

然后，是人腦各方面的能力。集中注意力，這一點(diǎn)自然不必解釋太多，如果總是分心，不能全神貫注，首先會(huì)讓對(duì)手覺得你的不尊重，其次對(duì)于自己下棋也是一種干擾，總會(huì)有其他東西跳出來打亂思維，還如何安然面對(duì)棋盤上的千變?nèi)f化?畢竟，不是每個(gè)人都開發(fā)出超強(qiáng)的腦容量的。還有記憶能力，就像是王粲一樣，能夠在棋局之后，一子不差地將整個(gè)棋局復(fù)原出來，這樣的記憶力，只有極少數(shù)的人是天生的，大部分依靠的都是后期的培養(yǎng)，而圍棋的復(fù)盤，可以進(jìn)行這種神奇的訓(xùn)練。

還有推算能力，心算能力，全盤控制力。圍棋需要在眼睛看著棋盤的情況下，心里計(jì)算自己的棋子占據(jù)了多少空間，既然講究落子無悔，那么在落子之前，必然要先進(jìn)行一番推算，如果下在某個(gè)位置，對(duì)手有什么樣的可能，自己能夠怎樣繼續(xù)。有句俗語，一著不慎滿盤皆輸，就是說在下棋的時(shí)候，如果沒有對(duì)于全盤的把控能力，下完一子之后，下一步不知道怎么做，或者一個(gè)不小心計(jì)算或者推算出現(xiàn)誤差，那么，結(jié)局只能是輸。

做事情的條理性和靈活力，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。有了大局的把控，還需要一步一步去落實(shí)，但是也不是必須按照自己的步驟來，畢竟你還有一個(gè)對(duì)手，如果對(duì)手的某一步打亂了你的計(jì)劃，你必須要有靈活的變化能力，應(yīng)對(duì)這一個(gè)突如其來的狀況。較后，不管是輸還是贏，都是值得回憶和總結(jié)的一盤棋局，贏自有贏的方法，輸也有輸?shù)慕逃?xùn)。

棋盤，看似只是小小的一塊木盤，每顆棋子能夠占據(jù)的地方也僅在咫尺之間，但就是這么不起眼的一塊地方，也是寸土必爭，毫厘不讓。下棋的時(shí)候，需要有爭奪的決心，棋局之后，也要豁然曠達(dá)。圍棋能夠帶給我們的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。